《圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》

圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经一卷 宋元入藏诸大小乘经 圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经一卷 宋西天北印度三藏传法大师施护奉诏译 圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经 　　如是我闻。一时世尊在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。彼有无数大娑罗树。多摩罗树赡波迦树。阿输迦树阿提目多迦树。如是等种种宝树而为严饰。与大苾刍众一百八十万。菩萨九十俱胝那庾多百千。复有自在大自在等诸梵天子。及无数百千净光天子。如是等众恭敬围绕听受说法。 　　尔时圣观自在菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝着地。向佛合掌恭敬顶礼。熙怡微笑前白佛言。世尊我有陀罗尼名不空王是秘密心。乃往过去九十一劫之前。我于普观世界观自在王如来所亲从听受。时彼如来为无数百千诸梵天子并净光天子众。教授阿耨多罗三藐三菩提法。我于尔时证得不空智等百千三摩地门。世尊若诸方处有此秘密心陀罗尼宣通流布。当知是处有大自在等一万二千天子密作卫护。是处即同有诸佛塔。应当尊重恭敬供养。又若有人以此不空王秘密心陀罗尼广流布者。当知是人已于无数俱胝那庾多百千佛所深种善根。又若有人暂得闻此陀罗尼者。是人设复谤佛谤法。及谤菩萨声闻缘觉等诸贤圣。广造如是极重罪业。当堕阿鼻地狱者。若能志心于一日中清净不食。依法持诵此陀罗尼。如是等罪皆得销灭。又若有人患诸疟病。若一日二日乃至七日。或复眼痛耳痛鼻痛头痛。或复疥癞疮癣痈疽肿疱。及为一切非人邪鬼。执魅持捉禁缚打掷。咒咀期克邪说惑乱。以要言之。总集一切身病心病。乃至梦中见不祥事者。以此陀罗尼加持力故。悉得销灭无能为害。世尊又复若诸刹帝利婆罗门吠舍首陀。如是等族姓中设有谄诳心者。于此陀罗尼亦许听受书写读诵。乃至一切傍生异类。亦应为彼念此陀罗尼令其得闻。闻已随应皆获利益。况复有诸发生清净信解心者。苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。志心听受此陀罗尼邪。又复有人。若于此陀罗尼秘密章句谛心思念。时应当离诸过失。所谓不谤不赞不生疑惑。起离我心无久近心。无造作心无染污心无高下心。住如是心作念佛观。彼人即于十方各见千佛为现其前。世尊若诸白衣舍中。有是陀罗尼经处。若主若仆见是经已。设生轻易或复戏笑。以我威神力故。令其自然得闻此陀罗尼声。世尊譬如有人取栴檀香。或复龙脑或复麝香。持以敲打或复剉斫。又以咒词而为咒咀。复于粗犷石上而以研磨。用涂身分。或有人言。勿须敲打剉斫咒呾研磨。栴檀等香既涂身已。其香常在。世尊我此不空王秘密心陀罗尼亦复如是。设或有人虽生轻易或复戏笑。乃至无诚实心。但能供养此陀罗尼者。彼人以是供养善根力故。世世所生常得戒定慧等。诸蕴具足妙香芬馥。复次若有苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷等。欲受持此不空王秘密心陀罗尼时。应于白月八日依法安布坛场供养。行人当须清净不食。以无缘心诵此秘密心陀罗尼七遍。是人当得二十种功德。一者当于富贵中生。二者生已所有宿世业病速得销灭。三者常得身胑细滑妙好。诸根隐密人所爱乐。四者得大财利。五者所有财宝不为盗取。六者所有财宝不为火焚水溺。七者常得田畴增广。八者其田稼穑不为雷雹损伤。九者其田不为恶雨霖澍。十者色力精神无所损耗。十一者常得一切众生尊重爱乐。十二者不为一切怨对所怖。十三者设有怨对速疾除解。十四者不为一切非人所怖。十五者不为恶病缠缚。十六者不为拏枳儞怖。十七者远离一切烦恼等事。十八者不于水火刀兵毒害中死。十九者在处常得诸贤圣等密作卫护。二十者在在所生常得不离慈悲喜舍。如是名为二十种功德。 　　复次世尊若有持诵此陀罗尼者。别得八种善相。一者临命终时我作苾刍相为现其前。二者临命终时目不动乱身心安隐。三者临命终时手不拏空足不蹴地。亦无大小便利秽污狼藉。四者不覆面死。五者临命终时安住正念。六者临命终时不离善友。七者命终已后诸佛刹中随愿往生。八者当生获得无尽辩才。如是名为八种善相。 　　复次世尊。若有人能清净不食。远离五辛一切荤杂。于日三时中念此陀罗尼三遍。一切所求皆得成就。又若有人随应得闻此不空王秘密心陀罗尼正法已。若能断诸悭嫉除去一切垢染。发清净心尊重归命秘密护持者。是人当得堕菩萨数。善为众生作大饶益。毕竟当成佛菩提果。世尊此言菩提者即是正慧。萨埵者即是方便。若得如是慧及方便二法具足。即能为众生作饶益事。 　　尔时圣观自在菩萨摩诃萨复白佛言。世尊我今乐欲于如来前。宣说所有秘密心陀罗尼。普令会中四众得闻利益安乐。及余一切作罪业者亦获善利。 　　佛告圣观自在菩萨摩诃萨言。清净大士汝应善说今正是时。如来今日亦当随喜。乃至后末世中。与修菩萨乘者为善依怙。 　　是时圣观自在菩萨欣然举目瞻仰世尊。前白佛言。此会诸菩萨众。应善谛听复当归命。此解脱轮能与多人利益安乐。悲愍世间善作一切大利乐事。我今宣说此陀罗尼。我先归命过去未来现在三世善住诸佛菩萨。及彼三世一切声闻缘觉。又复归命无量光如来应供正等正觉。归命慈氏等诸菩萨摩诃萨。归命大智舍利子等诸阿罗汉。即说陀罗尼曰。 　　那谟\(引\)啰怛那\(二合\)怛啰\(二合\)夜\(引\)野\(一句\)那莫阿\(引\)哩也\(二合引\)嚩路吉帝\(引\)说啰\(引\)野\(二\)冒地萨埵\(引\)野摩贺\(引\)萨埵\(引\)野\(三\)摩贺\(引\)哥噜尼哥\(引\)野\(四\)伊毗踰\(二合引\)那莫塞讫哩\(三合\)埵\(引五\)壹唐阿\(引\)哩也\(二合引\)嚩路\(引\)吉帝\(引\)说啰目枯\(引\)捺儗\(二合引\)兰赧\(二合引六\)阿谟\(引\)伽播\(引\)商那\(引\)摩纥哩\(二合\)捺炀\(七\)怛他\(引\)誐多三目珂婆\(引\)始檐\(八\)摩诃怛波哩沙\(二合\)那末提\(引\)阿诃弥那\(引\)泥\(引\)摩\(引\)嚩哩多\(二合\)曳沙曳\(二合九\)悉\[亭　　羊\]\(切身下同\)睹弥\(引\)萨哩嚩\(二合\)哥\(引\)哩也\(二合引\)尼萨哩嚩\(二合\)婆曳数左弥\(引十\)荦\(力角切下同\)叉\(引\)婆嚩睹\(十一\)怛\[寧　　也\]\(切身\)他\(引十二\)唵\(引\)左啰左啰\(十三\)唧哩唧哩\(十四\)祖噜祖噜\(十五\)摩贺\(引\)哥\(引\)噜尼哥\(十六\)悉哩悉哩\(十七\)唧哩唧哩\(十八\)尾哩尾哩\(十九\)摩贺\(引\)钵讷摩\(二合\)诃萨多\(二合引\)野\(二十\)葛罗葛罗\(二十一\)枳里枳里\(二十二\)酤鲁酤鲁\(二十三\)摩贺\(引\)戍驮萨埵\(引\)野\(二十四\)没\[亭　　夜\]\(切身下同\)没\[亭　　夜\]\(二十五\)驮\(引\)嚩驮\(引\)嚩\(二十六\)枳尼枳尼\(二十七\)波啰摩戍驮萨埵\(引\)野\(二十八\)葛啰葛啰\(二十九\)枳哩枳哩\(三十\)酤噜酤噜\(三十一\)摩贺\(引\)塞他\(二合\)摩钵啰\(二合引\)钵多\(二合引\)野\(三十二\)左罗左罗\(三十三\)三左罗\(三十四\)尾左罗\(三十五\)伊吒吒伊吒吒\(三十六\)婆啰婆啰\(三十七\)毗哩毗哩\(三十八\)部噜部噜\(三十九\)伊系曳\(二合引\)呬摩贺\(引\)哥\(引\)噜尼哥\(四十\)摩贺\(引\)钵输钵底\(四十一\)尾\(引\)沙驮啰\(四十二\)萨啰萨啰\(四十三\)嚩啰嚩啰\(四十四\)波啰波啰\(四十五\)嚩啰嚩啰\(四十六\)诃啰诃啰\(四十七\)贺\(引\)贺\(引四十八\)系\(引\)系\(引四十九\)呼\(引\)呼\(引五十\)唵\(引\)哥\(引\)啰\(五十一\)没啰\(二合\)贺摩\(二合\)尾沙驮啰\(五十二\)驮啰驮啰\(五十三\)提哩提哩\(五十四\)度噜度噜\(五十五\)多啰多啰\(五十六\)萨啰萨啰\(五十七\)波啰波啰\(五十八\)嚩啰嚩啰\(五十九\)啰湿弥\(二合\)设多萨诃萨啰\(二合六十\)钵啰\(二合\)底曼尼多设哩\(引\)啰\(六十一\)入嚩\(二合\)罗入嚩\(二合\)罗\(六十二\)多波多波\(六十三\)婆誐鑁\(六十四\)苏\(引\)摩\(六十五\)阿\(引\)祢爹\(六十六\)野摩\(六十七\)嚩噜拏\(六十八\)酤尾\(引\)啰\(六十九\)没啰\(二合\)贺摩\(二合七十\)印捺啰\(二合七十一\)哩施\(七十二\)泥\(引\)嚩誐拏\(引\)毗野\(二合\)哩唧\(二合\)多左啰拏\(七十三\)苏噜苏噜\(七十四\)祖噜祖噜\(七十五\)母噜母噜\(七十六\)萨那怛酤\(二合\)摩\(引\)啰\(七十七\)噜捺啰\(二合\)嚩\(引\)萨嚩\(七十八\)尾瑟努\(二合七十九\)达那捺\(八十\)哩施\(八十一\)尾那\(引\)野葛\(八十二\)末虎尾尾驮尾\(引\)沙驮啰\(八十三\)驮啰驮啰\(八十四\)提哩提哩\(八十五\)度噜度噜\(八十六\)伽啰伽啰\(八十七\)波啰波啰\(八十八\)罗啰罗啰\(八十九\)罗虎罗虎\(九十\)诃啰诃啰\(九十一\)摩啰摩啰\(九十二\)嚩啰嚩啰\(九十三\)嚩啰那\(引\)野葛\(九十四\)三曼多\(引\)嚩路\(引\)吉多尾路\(引\)吉多\(九十五\)路吉说啰摩呬\(引\)说啰\(九十六\)母虎母虎\(九十七\)母噜母噜\(九十八\)母野母野\(九十九\)扪左扪左\(一百\)荦叉荦叉\(引\)摩摩萨哩嚩\(二合\)萨埵\(引\)室左\(二合\)萨哩嚩\(二合\)婆曳\(引\)毗药\(二合一百一\)萨哩舞\(二合引\)波捺啰\(二合\)尾\(引\)毗药\(二合一百二\)萨哩舞\(二合引\)波萨哩诣\(二合引一百三\)萨哩嚩\(二合\)誐啰\(二合\)系\(引\)毗药\(二合一百四\)末驮\(一百五\)曼驮那\(一百六\)多\(引\)拏那\(一百七\)怛啰惹\(二合\)啰\(一百八\)啰\(引\)惹多塞葛\(二合\)啰\(引\)屹那踰\(三合\)捺哥\(一百九\)尾沙\(一百一十\)设塞怛啰\(三合一百一十一\)波哩谟\(引\)左哥\(一百一十二\)葛拏葛拏\(一百一十三\)吉尼吉尼\(一百一十四\)酤努酤努\(一百一十五\)左啰左啰\(一百一十六\)印捺哩\(二合\)野末罗谟\(引\)\[亭　　羊\]誐\(一百一十七\)左睹啰\(引\)哩野\(二合\)萨爹三钵啰\(二合\)哥\(引\)设哥\(一百一十八\)怛摩怛摩\(一百一十九\)捺摩捺摩\(一百二十\)驮摩驮摩\(一百二十一\)萨摩萨摩\(一百二十二\)摩他摩他\(一百二十三\)萨摩萨摩\(一百二十四\)摩贺\(引\)怛谟\(引\)驮哥\(引\)啰尾达摩那\(一百二十五\)沙吒播\(二合引\)啰弥多\(引\)波哩布啰葛\(一百二十六\)弥梨弥梨\(一百二十七\)吒吒吒吒\(一百二十八\)陟陟陟陟\(一百二十九\)姹姹姹姹\(一百三十\)耻耻耻耻\(一百三十一\)伊尼\(引\)野左哩摩\(二合\)讫哩\(二合\)怛波哩葛啰\(一百三十二\)伊系曳\(二合引\)呬摩贺\(引\)哥\(引\)噜尼哥\(一百三十三\)壹\(引\)说啰\(一百三十四\)摩贺\(引\)部多誐拏畔惹葛\(一百三十五\)酤噜酤噜\(一百三十六\)波啰波啰\(一百三十七\)葛啰葛啰\(一百三十八\)葛吒葛吒\(一百三十九\)摩吒摩吒\(一百四十\)尾戍驮尾沙野嚩\(引\)悉那\(一百四十一\)摩贺\(引\)哥\(引\)噜尼哥\(一百四十二\)税\(引\)怛野倪踰\(二合引\)波尾\(引\)怛\(一百四十三\)啰怛那\(二合\)摩酤吒摩\(引\)罗\(引\)驮啰\(一百四十四\)萨哩嚩\(二合\)倪也\(二合\)施啰悉讫哩\(二合\)怛\(一百四十五\)摩酤吒摩诃讷部\(二合引\)多\(一百四十六\)葛摩啰讫哩\(二合\)多葛啰多罗\(一百四十七\)\[亭　　夜\]\(切身引\)那萨摩\(引\)提尾谟\(引\)刹也\(二合引\)钵啰\(二合\)绀必也\(二合一百四十八\)末呼萨埵散怛底波哩播\(引\)左葛\(一百四十九\)摩贺\(引\)哥\(引\)噜尼哥\(一百五十\)萨哩嚩\(二合\)葛哩摩\(二合引\)嚩啰拏尾输\(引\)达葛\(一百五十一\)萨哩嚩\(二合\)咩\(引\)提钵啰\(二合\)谟\(引\)左葛\(一百五十二\)阿哥\(引\)罗没哩\(二合\)怛踰\(二合\)钵啰\(二合\)设摩那\(一百五十三\)萨哩嚩\(二合\)萨埵萨摩\(引\)说\(引\)萨葛啰\(一百五十四\)萨哩嚩\(二合引\)设\(引\)摩奴\(引\)啰他波哩布啰葛\(一百五十五\)那谟\(引\)窣睹\(二合\)底莎\(引\)贺\(引一百五十六\) 　　大心陀罗尼曰。 　　阿谟\(引\)伽\(引\)野莎\(引\)贺\(引一句\) 　　小心陀罗尼曰。 　　阿\[口　　爾\]\(仁唧切下同\)多\(引\)野莎\(引\)贺\(引一句\) 　　心中心陀罗尼曰。 　　嚩啰钵啰\(二合\)捺\(引\)野莎\(引\)贺\(引一句\) 　　器仗陀罗尼曰。 　　阿波啰\(引\)\[口　　爾\]多\(引\)野莎\(引\)贺\(引一句\) 　　甲胄陀罗尼曰。 　　伊唐葛哩摩\(二合\)酤噜那谟\(引\)窣睹\(二合\)底莎\(引\)贺\(引一句\) 　　头顶陀罗尼曰。 　　唵\(引\)吽\(引\)惹野莎\(引\)贺\(引一句\) 　　髻陀罗尼曰。 　　唵\(引\)纥哩\(引一句\)塞怛赖\(三合\)路\(引\)吉也\(二合\)尾惹野\(引二\)阿谟\(引\)伽播\(引\)设\(引\)野\(三\)钵啰\(二合\)底诃多纥哩\(二合引\)郝吽\(引\)发吒\(半音四\) 　　世尊我此陀罗尼。悉能成就一切事业。若常持诵者所作克成。又若有人造五无间业。彼人若能日三时中诵此陀罗尼。是诸业障悉得清净。若欲作结界法者。当以此陀罗尼加持沉水香依法而用。若欲禁止疟病者。当加持灰水。或佉祢啰木作橛依法而用。若欲息除一切病者。当加持酥或油或水涂摩等用。若欲禁止迦枯哩那鬼所持病者。当加持刀依法而用。若欲作诸拥护法者。当加持线依法而用。若欲止腹痛者。加持盐水依法而饮。若欲息除诸恶毒者。当加持土或加持水依法而用。若欲除去眼病者。加持白线随系其耳。若欲除去齿痛者。加持迦啰尾啰木作齿木用。又欲作结界法者。当取五色线加持二十一遍。以佉祢啰木作橛钉四方界。然取其线絣量界分。是即结界成就。又欲作拥护法者。当加持水或冢间灰。或复净线随应当用。若欲解诸执魅者。加持五色线依法而用。又欲除诸疟病者。加持白线依法而用。若欲解除瘰疬及诸疮肿者。加持荜拨与蜜同和涂摩等用。又欲除去眼病者。加持香水或甘草水。或钵罗舍叶浸水而用。若欲息诸斗战诤讼者。加持净水洗涤其面。若欲拥护王之国境。无诸侵挠得强胜者。当择妙好瓶器置洁净处。满盛其水设诸供养。作法者着鲜净衣。读此陀罗尼而为加持。然后取瓶中水随处散洒。即得国界安隐灾难不生。人及傍生悉能卫护。若欲解诸邪印者。当用栴檀香末加持二十一遍。点自心间即得解除。若欲于自住舍作拥护者。当用莲华作护摩法。若欲调伏诸难调者。当用栴檀香作护摩法。 　　复次成就法。当用胜香最胜香。无畏手香帝手香。嚩噜尼香诺俱梨香。那俱梨香毕利炀虞香。多誐览香等。并月王药妙喜乐。轮药大轮药。尾瑟努讫兰多药。 　　如上诸香药取以和合而作一丸。以此陀罗尼加持一百八遍。若有人为诸鬼神执魅怖畏。或带顶上或带臂上即能卫护。若有女人将欲产生。取前香药碎为其末。依法加持同入水中。当用澡浴即得产生。胜福德子安隐无难。诸不祥事皆得销灭。又复生已善作拥护。离诸苦恼恶毒不生。设有所生速疾除遣。若初生童子欲作拥护者。取前香药丸依法加持。带其顶上即能拥护。若欲禁止风云雷雹者。当取嚩噜尼树枝。入净水中依法加持已。次执其枝而用散洒。 　　世尊我此秘密心陀罗尼。能作最上成就。如上所说一切法用悉无不成。设使持诵未精熟者亦得成就。 　　复次宣说本尊成就法。若人欲见我身求成就者。当于白月十五日依法作\[巾　　\(穴/登\)\]。以上好不杂彩色画我形像。如大自在天相。顶戴宝冠鹿皮为络腋。一切珍宝而为庄严。如是画已依法安布。行人当于彼\[巾　　\(穴/登\)\]像前。以瞿摩夷作曼拏罗。散诸妙华以八种香安置供养。又复排设六十四种出生饮食。所用清净离诸血肉腥杂秽污。烧沉水香。行人应当昼夜不食。一日三时澡沐身体着新净衣。谛心专注献供养已。于\[巾　　\(穴/登\)\]像前念此陀罗尼一千八十遍。然后谛想本尊仪相。乃见自身有大炽焰。行人见已心生欢喜。须臾即见我身来现其前。施诸所求悉令圆满。行人尔时当用雌黄。或安膳那药而用点眼。即能隐身亦得腾空。自在证入不空智庄严三摩地门。随诸所欲一切所作皆得圆满。 　　佛说此经已。圣观自在菩萨摩诃萨。及余自在大自在等梵天众。及净光天子并诸菩萨声闻一切大会。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。