《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》 阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷 大乘单译经 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷 失译人名开元附梁录 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 　　如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今当为汝演说。西方安乐世界。今现有佛。号阿弥陀。若有四众。能正受持彼佛名号。以此功德。临欲终时。阿弥陀即与大众往此人所。令其得见。见已寻生庆悦。倍增功德。以是因缘。所生之处。永离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙宝莲花中。自然化生。具大神通。光明赫弈。尔时十方恒沙诸佛。皆共赞彼安乐世界。所有佛法不可思议。神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事。当知是人不可思议。所得业报亦不可思议。阿弥陀佛与声闻俱。如来应正遍知。其国号曰清泰。圣王所住。其城纵广十千由旬。于中充满刹利之种。阿弥陀佛如来应正遍知。父名月上转轮圣王。其母名曰殊胜妙颜。子名月明。奉事弟子名无垢称。智慧弟子名曰贤光。神足精勤名曰大化。尔时魔王名曰无胜。有提婆达多。名曰寂静。阿弥陀佛。与大比丘六万人俱。若有受持彼佛名号。坚固其心忆念不忘。十日十夜。除舍散乱。精勤修集念佛三昧。知彼如来常恒住于安乐世界。忆念相续勿令断绝。受持读诵此鼓音声王大陀罗尼。十日十夜。六时专念。五体投地礼敬彼佛。坚固正念悉除散乱。若能令心念念不绝。十日之中必得见彼阿弥陀佛。并见十方世界如来及所住处。唯除重障钝根之人。于今少时所不能睹。一切诸善皆悉回向。愿得往生安乐世界。垂终之日。阿弥陀佛与诸大众。现其人前安慰称善。是人即时甚生庆悦。以是因缘。如其所愿寻得往生。佛告诸比丘。何等名为鼓音声王大陀罗尼。吾今当说。汝等善听。唯然受教。于时世尊即说咒曰。 　　多狄他\(一\)婆离\(二\)阿婆离\(三\)娑摩婆罗\(四\)尼地奢\(五\)昵阇多祢\(六\)昵茂邸\(七\)昵茂企\(八\)阇罗婆罗车驮祢\(九\)宿佉波啼呢地奢\(十\)阿弥多由婆离\(十一\)阿弥多蛇伽婆昵呵隶\(十二\)阿弥多蛇波罗娑陀祢\(十三\)涅浮提\(十四\)阿迦舍昵浮陀\(十五\)阿迦舍昵提奢\(十六\)阿迦舍昵阇啼\(十七\)阿迦舍久舍离\(十八\)阿迦舍达奢尼\(十九\)阿迦舍提咃祢\(二十\)留波昵提奢\(二十一\)噜跛坦泥势\(二十二\)遮埵唎达摩波罗娑阿祢\(二十三\)遮唾唎阿利蛇娑帝蛇波罗娑陀祢\(二十四\)遮埵唎末伽婆那波罗娑陀祢\(二十五\)婆罗毗梨耶波罗娑陀祢\(二十六\)达摩呻他祢\(二十七\)久舍离\(二十八\)久舍罗昵提奢\(二十九\)久奢罗波罗啼咃祢\(三十\)佛陀久奢离\(三十一\)毗佛陀波罗波斯\(三十二\)达摩迦罗祢\(三十三\)昵专啼\(三十四\)昵浮提\(三十五\)毗摩离\(三十六\)毗罗阇\(三十七\)罗阇\(三十八\)罗斯\(三十九\)罗娑岐\(四十\)罗娑伽罗婆离\(四十一\)罗娑伽罗阿地咃祢\(四十二\)久舍离\(四十三\)波罗啼久舍离\(四十四\)毗久舍离\(四十五\)咃啼\(四十六\)修陀多至啼\(四十七\)修波罗舍多至啼\(四十八\)修波罗啼痴啼\(四十九\)修离\(五十\)修目企\(五十一\)达咩\(五十二\)达达啼\(五十三\)离婆\(五十四\)遮婆离\(五十五\)阿\[少/兔\]舍婆离\(五十六\)佛陀迦舍昵裘祢佛陀迦舍裘祢\(五十七\)娑婆呵\(五十八\) 　　此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘比丘尼。清信士女。常应至诚受持读诵。如说修行。行此持法当处闲寂。洗浴其身着新净衣。饮食白素。不啖酒肉及以五辛。常修梵行。以好香花。供养阿弥陀如来。及佛道场。大菩萨众。常应如是专心系念。发愿求生安乐世界。精勤不怠如其所愿。必得往生于彼佛世界。时阿弥陀佛。与诸大众坐宝莲花。其土丛林花果鲜敷。间错严饰。复有树王。香风馥扇出和雅音。纯说无上不思议法。复有妙香名曰光明。若干涂香亦是宝香。阿弥陀佛。于大宝花结加趺坐。有二菩萨。一名观世音。二名大势至。是二菩萨。侍立左右。无数菩萨周匝围绕于此众中。若能深信无狐疑者。必得往生阿弥陀国。其地真金。七宝莲花自然踊出。若有四众。受持读诵彼佛名号。乃至无有水火毒药刀杖之怖。亦复无有夜叉等怖。除有过去重罪业障。极至七生。必果所愿。佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼时。无量众生皆悉发愿。志求生彼极乐世界。于时世尊赞言。善哉善哉。如汝所愿必得生彼。闻佛说已。天龙八部。欢喜踊跃作礼奉行。