篇 1/138 巢氏病源补养宣导法
篇 2/138 风偏枯候
篇 3/138 风失音不语候
篇 4/138 风口候
篇 5/138 风四肢拘挛不得屈伸候
属性：《养生方》导引法云∶手前后遁互拓极势三七，手掌向下，头低面心气向下至涌泉仓门
，却
努一时取势，散气放纵，身气平，头动膊，前后欹侧，柔转二七，去 井冷血，筋急渐渐
如消。
又云∶两手抱左膝伸腰，鼻内气七息，展右足，除难屈伸拜起，胫中痛萎。
又云∶两手抱右膝着膺，除下重难屈伸。
又云∶踞坐伸右脚，两手抱左膝头，伸腰以鼻内气，自极七息。展左足着外，除难屈伸
，拜起胫中疼痹。
又云∶立身上下正直，一手上拓，仰手如推物势，一手向下，如捺物极势，上下来去，
换易四七，去膊内风，两膊井内冷血，两掖筋脉挛急。
又云∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻内气，自极七息，展左足着外，除难屈伸，
拜起胫中疼。
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篇 6/138 风身体两足不随候
属性：《养生方》导引法云∶极力右掖振两臀，不息九通，愈臀痛劳倦，风气不随。振两臀者
，更
互蹄踩犹言厥，九通中间偃伏皆为之，名虾蟆行气不已，愈臀痛劳倦，风气不随，久行不觉
痛痒，作种种形状。
又云∶偃卧合两膝，布两足生腰，口内气，振腹七息，除壮热疼痛，两胫不随。
又云∶治四肢疼闷及不随，腹内积气，壮席必须平稳，正身仰卧，缓解衣带，枕高三寸
。握
固者，以两手各自以四指把手拇指，舒臂令去身各五寸，两脚竖趾，相去五寸，安心定意，
调和气息，莫思余事，专意念气。徐徐漱醴泉者，以舌舐略唇口牙齿，然后咽唾，徐徐以
口
吐气，鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强作。待好调和引气，勿令自闻出入之声，每引
气
心心念送之，从脚趾头使气出，引气五息六息，一出入为一息，一息数至十息，渐渐增益，
得至百息二百息，病即除愈。不用食生菜鱼肥肉，大饱食后，喜怒忧恚，悉不得辄行气。惟
须向晓清静时，行气大佳，能愈万病。
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篇 7/138 风鳅手足不随候
篇 8/138 偏风候
篇 9/138 风不仁候
篇 10/138 风湿痹候
篇 11/138 风湿候
篇 12/138 风鳅候
属性：《养生方》云∶一曰以右踵拘左足拇趾，除风痹；二曰以左踵拘右足拇趾，除厥痹；三
曰两手更引足跗置膝上，除体痹。
又云∶因汗入水，即成骨痹。
又云∶偃卧合两膝头，翻两足，伸腰坐，口内气，胀腹自极七息。除痹痛热痛，两胫不
随。
又云∶踞坐伸腰，以两手引两踵，以鼻内气，自极七息。布两膝头，队痹呕引两手。
又云∶忍尿不便，膝冷成痹。
又云∶偃卧端展两手足臂，以鼻内气，自极七息，摇足三十而止，除胸足寒，周身痹厥
逆。
又云∶正倚壁不息，行气从头至足止，愈大风偏枯诸痹。
又云∶左右手夹据地，以仰引腰五息止，去痿痹，利九窍。
又云∶仰两足趾，引五息止，腰背痹枯，令人耳闻声，久行眼耳诸根，无有挂碍。
又云∶踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻内气，自极七息。除难屈伸，拜起胫中痛
疼痹。
又云∶左右拱两臂，不息九通。治臂足疼劳倦，风痹不随。
又云∶凡人常觉脊倔强而闷，仰面努膊，并向上头左右两向挪之，左右三七一住。待血
动定然，始更用初缓后急，不能先急后缓。若无病患，常欲得旦起午时日没三辰，如用辰别
二七，除寒热病脊，腰颈项痛，风痹两膝颈头。以鼻内气，自极七息，除腰痹背痛，口内生
疮，牙齿风头眩尽除。
又云∶大汗勿偏脱衣，喜偏风，半身不随。
《养生经要集》云∶大汗急敷粉，着汗湿衣，令人得疮，大小便不利。
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篇 13/138 风惊候
篇 14/138 风冷候
属性：《养生方导引法》云∶一足翕地，足不动，一足向侧如丁字样，转身欹势，并手尽急回
，左右迭互。去脊风冷，偏枯不通润。
又云∶蹲坐身正头平，叉手安颏下，头不动，两肘向上正摇，上下来去七七，亦持三七
，放纵身心。去乳房风冷肿闷，鱼寸不调，日日损。
又云∶坐两足长舒自纵，身内气向下，使心内柔和适散。然始屈一足安膝下，长舒一足
，仰
足趾向上，使急仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽，一时各各取势，来去二七，
迭互亦然。去脚疼腰膊，冷血冷风，日日渐损。
又云∶长舒足，肚腹着席安，徐看气向下，知有去处。然使着两手掌拓席，努使臂直，
散脊背气，向下渐渐尽势来去二七。除脏腑内宿冷，脉急腰膊风冷。
又云∶欲以气出汗，拳手屈膝侧卧，闭气自极欲息，气定复闭气，如此汗出乃止。复转
卧，
以下居上，复闭气如前，汗大出乃止。此主治身中有风寒。欲治股胫手臂痛法，屈一胫一臂
，伸所病者正偃卧，以鼻引气令腹满，以意推之，想气行至上，温热即愈。
又云∶肚腹着席，长舒一足，向后急努足趾，一手舒向前尽势，将一手向背上挽足倒极
势头
仰蹙背使急，先用手足斜长舒者，两向自相挽急，始屈手足共头，一时取势常记动手足。
先后交番，上下来去二七，左右亦然。去背项腰膝膊，并风冷疼闷，脊里倔强。
又云∶坐正两手向后，捉腕反向，拓席尽势，使复眩眩，上下七，左右换手亦然。损腹
肚冷风，宿气积，胃口冷，食饮进退，吐逆不下。
又云∶凡学将息人，先须正坐，并膝头足。初坐先足趾相对，足跟外扒坐上。欲安稳，
须两
足跟向内，相对坐上，足趾外扒。觉闷痛，渐渐举身，似疑便坐上，待共内坐相似不痛，如
双竖足跟向上坐上，足趾并反向外。每坐常去膀胱内气，膝冷，两足冷疼，上气腰痛，尽自
消适。
又云∶长舒一足一脚，屈两手挽膝三里，努膝向前身却挽，一时取势，气内散消。如似
骨解，迭互换足，各别三七。渐渐去膊脊冷风冷，血筋急。
又云∶手两手向后倒挽两足，极势，头仰足趾内外努之，缓急来去七。始手向前直舒
。足自摇，膝不动，手足各二七。去脊腰闷风冷。
又云∶身平正舒两手，向后极势。屈肘向后，空捺四七，转腰垂手向下，手掌四面转之
。去臂内筋急。
又云∶两手长舒合掌向下，手高举与膊齐，极势使膊闷痛然，始上下摇之二七，手下至
膊还，上下缓急，轻手前后散振七，去膊内风冷疼，日消散。双手前拓，努手合掌向下
又云∶手掌倒拓两膊，并前极势上下，傍两掖急努振摇，来去三七，竟手不移处，努两
肘上急势上下，振摇二七，欲得拳两手七，因相将三七，去项膊筋脉，急努一手屈拳向左，一手
捉肘头向内挽之，上下一时尽势，屈手散放舒指三，方转手皆极势四七，调肘膊骨筋，急强
两手拓向上，极势上下，来去三七。
又云∶手不动时，两肘向上极势七，不动手，肘臂侧身极势左右回三七，去颈骨冷气风
急。前一十二件有此法，能使气人行之，须在疾中可量。
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篇 15/138 头面风候
属性：《养生方》云∶饱食仰卧久，成病气头风。
又云∶饱食沐发，作头风。
又云∶夏不用露面卧，露下堕面上，令面皮浓，喜成癣。一云∶作面风，其汤熨针石，
别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》云∶一手拓颐向上极势，一手向后长舒急努
，四方显手掌，一时俱极势四七，左右换手皆然，拓颐手两向，共头欹侧，转身二七，去臂
又云∶解发东向坐，握固，不息一通，举手左右导引，手掩两耳，治头风。令发不白，以手复捋头五通脉也。
又云∶人常须日已没食讫，食讫，即更不须饮酒，终天不干呕，诸热食腻物，不饮冷醋
浆，喜失声失咽。热食枕手卧手，成头风日涩。
又云∶端坐伸腰，左右倾头，闭目以鼻内气，除头风，自极七息止。
又云∶头痛以鼻内徐吐出气三十过休。
又云∶抱两膝自弃于地，不息八通。治胸中上至头诸病，耳目鼻喉痛。
又云∶欲治头痛闭气，令鼻极偃卧乃息，汗出乃止。
又云∶叉两手头后极势振摇二七，手掌翻覆安之二七，头欲得向后仰之，一时一势，欲
得欹斜，四角急挽之三七，去头掖膊肘风。
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篇 16/138 风头眩候
属性：《养生方导引法》云∶以两手抱右膝着膺，除风眩。
又云∶以两手承辘轳倒悬，令脚反在其上元，愈头眩风癫。坐地舒两脚，以绳 之，大
绳
讫，拖辘轳上来下去，以两手挽绳，使脚上头下，不使离地，自极十二通，愈头眩风癫。久
行，身卧空中而不堕落。
又云∶一手长舒，合掌仰，一手捉颐挽之向外，一时极势二七。左右亦然，手不动，两
向侧极势急挽之二七。去颈骨急强，头风脑旋，喉痹膊内冷注偏风。
又云∶凡人常觉脊背倔强，不问时节缩咽膊内，仰面努膊井向上，头左右两向挪之，左
右三
七一住，待血行气动住，然始更用。初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起午
时日没三辰，辰别二七。除寒热病脊腰颈项痛风痹，口内生疮，牙齿风颈头眩，众病尽除。
又云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒，不然能自湿，耳不闻
又云∶脚着项上不息十二通愈。
又云∶大寒不觉暖热，久顽冷，患耳聋目眩。病久行即成法，法身五六不能变也。
又云∶低头不息六通，治耳聋目癫眩，咽喉不利。
又云∶伏前侧牢，不息六通，愈耳聋目眩。随左右聋，伏并两膝，耳着地牢。强意多用
力至
大极，愈耳聋目眩病。久行不已，耳闻十方，亦能倒头，则不眩也。八件有此术，亦在病疾
难为。
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篇 17/138 风癫候
篇 18/138 风邪候
篇 19/138 鬼邪候
属性：《养生方》云∶上清真人诀曰，夜行常琢齿，杀鬼邪。
又云∶仙经治百病之道，叩齿二七过，辄咽气二七过。如三百通乃止，为之二十日，邪
气悉
去，六十日小病愈，百日大病除，三蛊伏尸皆去，面体光泽。又无生经曰∶治百邪鬼虫毒，
当正偃卧闭目闭气，内视丹田，以鼻徐徐内气，令腹极满，徐徐以口吐之，勿令有声，令人
多出少，以微为之，故存视五脏，各如其形色，又存胃中，令解明洁白。如素，为之倦极，
汗出乃止，以粉粉身，摩捋形体，汗不出而倦者，亦可止。明日复为之。
又云∶当存作大雷电，隆隆鬼鬼，走人腹中，为之不止，病自除去。
又云∶封君达常乘青年，鲁女生常乘驳牛，孟子绰常乘驳马，君公度常乘青骡，时人莫
知其名
字为谁，故曰欲得不死，当问青牛道士，欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三
色者，顺生之气也，故云青牛者，乃柏木之精，驳牛者，古之神宗之先，驳马者，乃神龙之
祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之疠鬼，长摄之焉。
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篇 20/138 风瘙身体隐轸候
篇 21/138 诸癞候
篇 22/138 虚劳候
属性：《养生方导引法》云∶唯欲嘿气养神，闭气使极，吐气使微，又不得多言语，大呼唤令
神劳损。亦云∶不可泣泪。及多唾咦，此皆为损液漏津，使喉涩大渴。
又云∶鸡鸣时叩齿三十六通讫，舐唇漱口，舌聊上齿表，咽之三过，杀虫补虚劳，令人
强壮。
又云∶两手拓两颊，手不动，搂肚肘使急，腰内亦然，住定放两肋，头向外，肘膊气散
尽势，大闷始起，来去七通，肘臂劳。
又云∶两手抱两乳，急努前后，振摇极势二七，手不动摇，两肘头上下来去三七，去两
肘内劳损，散心向下，众血脉遍身流布无有壅滞。
又云∶两足跟相对坐上，两足趾向下扒，两膝头拄席两向外扒使急，始长舒两手两向
取势，一一皆急三七，去五功劳脊膝疼，伤冷脾痹。
又云∶跪一足坐上，两手 内卷，足努 向下，身外扒，一时取势向心，来去二七，左
右亦然。去五劳足背疼，闷膝冷阴冷。
又云∶坐抱两膝下，去三里二寸，急抱向身极势，足两向身起，欲似胡床住势还坐，上
下来去二七，去腰足臂内虚劳膀胱冷。
又云外转两脚，平翕而坐，意努动膝节，令骨中鼓，挽向外十度，非转也。
又云∶两足相翕向阴端，急蹙将两手捧膝头，两向极势捺之二七，竟身侧两向，取势二
七，前后
努腰七，去心劳痔病。膝冷调和。未损尽时，须言语，不 喜，偏龈两手抱膝头，努膝向外
，身手膝各两极势挽之三七，左右亦然，头须左右仰扒，去背急臂劳。
又云∶两足相翕向阴端，急蹙将两手捧膝头，两向极势捺之二七，竟身侧两向，取势二
七，
前后努腰七，去心劳痔病。膝冷调和。未损尽时，须言语。不 喜，偏龈两手，抱膝头，努
膝问外，身手膝各两极势挽之三七，左右亦然，头须左右仰扒。去背急臂劳。令足掌合也，
蹙足极势，两手长舒，掌相向脑项之后，兼至膊相挽向头膊，手向席来去七，仰手七，合手
七，始两手角上极势，腰正足不动，去五劳七伤，齐下冷暖不和。数用之，常和调适。
又云∶一足翕地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽回身极势，左右换易四七，去五劳，
三里气不下。
又云∶蛇行气曲卧，以正身复起踞，闭目随气所在，不息少食，裁通肠服气为食，以舐
为浆，春出冬藏，不财不养，以治五劳七伤。
又云∶虾蟆行气，正动摇两臂，不息十二通。以治五劳七伤，水肿之病也。
又云∶外转两足十遍，引去心腹诸劳。内转两足各十遍，引去心五息止，去身一切诸劳
疾疹。
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篇 23/138 虚劳羸瘦候
篇 24/138 虚劳寒冷候
篇 25/138 虚劳少气候
篇 26/138 虚劳里急候
篇 27/138 虚劳体痛候
属性：《养生方导引法》云∶双手舒指向上，手掌从面向南，四方回之，屈肘上，下尽势四七始放
手向下垂之，向后双振轻散气二七，上下动两膊二七，去身内臂肋疼闷，渐用之则永除。
又云∶大箕坐以两手捉足五趾自极，低头不息九通，治颈脊腰脚痛劳疾。
又云∶偃卧展两足趾，右向直两手身旁，鼻内气七息，除骨痛。
又云∶端坐伸腰，举右手，仰其掌，却左臂覆右手，以鼻内气，自极七息，息间稍顿左手，除两臂背痛。
又云∶胡跪身向下，头去地五寸，始举头，面向上，将两手一时抽出，先左手向身用长
舒，一手向后身用长舒，前后极势二七，左右亦然。去臂骨脊筋，阴阳不和，疼闷 痛。
又云∶坐一足上，一足横铺安膝下，押之一手捺上膝向下急，一手反向取势，长舒头仰向前
，共两手，一时取势捺摇二七，左右迭互亦然，去髀胸项掖，脉血迟涩挛痛闷疼。双足互抱
安稳，始抽一足向前极势，头面过前两足趾，上下来去三七，左右换足亦然，去臂腰背髀膝
内疼闷不和，五脏六腑气津调适。一足屈如向前。使膀胱着膝上，一足舒向后尽势，足趾急
努，两手向后，形状欲似飞仙，虚空头昂，一时取势二七，足左右换易一寸，去遍身不和。
又云∶长舒两足，足趾努向上，两手长舒，手掌相向，手指直舒，仰头努脊，一时极
势，满
三通，动足相去一尺，手不移处，手掌内外七通，须臾动足二尺，手向下拓席，极势三通。
去遍身内筋节劳虚，骨髓疼闷。长舒两手向身，用上两手足足趾，急揣心不用力，心气并在
足下，手足一时努纵极势三七。去 臂腰疼解溪蹙气，日日渐损。
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篇 28/138 虚劳口干燥候
篇 29/138 虚劳膝冷候
属性：《养生方导引法》云∶两手反向拓席，一足跪坐，上一足屈，如仰面看气通众处散适极
势振之四七，左右亦然，始两足向前双翕极势二七，去胸腹病膝冷脐闷。
又云∶互跪调和心气，向下至足，意想气索索然，流布得所，始渐渐平手舒手傍肋，如
似手
掌内气出，气不上面，觉急闷即起脊至地来去三七，微减去膝头冷、膀胱宿病，腰内脊强，
脐下冷闷。
又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻倒，始收右足屈卷，将两手急捉脚涌泉，
挽
足翕手挽，一时取势，手足用力，送气向下三七，不失气数寻，去肾内冷气，膝冷脚疼。
又云∶跪一足坐上，两手 内卷足努 向下，身外扒，一时取势向心，来去二七，左右
亦然，去痔，五劳，足臂疼闷，膝冷阴冷。
又云∶卧展两胫，足十趾相柱，伸两手身旁，鼻内气七息，除两胫冷，腿骨中疼。
又云∶偃卧展两胫两手外踵者相向，亦鼻内气自极七息，除两膝寒，胫骨疼，转筋。
又云∶两足趾向下柱席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外扒，手身前向下，尽势七
通，去劳损阴疼，膝冷脾瘦肾干。
又云∶两手抱两膝，极势来去摇之七七，仰头向后，去膝冷。
又云∶偃卧展两胫，两足趾左向直两手身旁，鼻内气七息，除死肌及胫寒。
又云∶立两手搦腰遍，使身正放纵，气下使得所，前后振摇七七，足并头两向振摇二七
，头上下摇之七，缩咽举两膊，仰柔脊冷气散冷脏腑气向涌泉通彻。
又云∶互跪两手向后掌合地，出气向下，始渐渐向下，觉腰脊大闷还上，来去二七，身
正左右散气，转腰三七，去脐下冷闷，膝头冷，解溪内病。
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篇 30/138 虚劳阴痛候
篇 31/138 虚劳阴下痒湿候
篇 32/138 风虚劳候
属性：《养生方导引法》云∶屈一足趾向地努之，使急一手倒挽足，解溪向心极势，腰足解溪
头
如似骨解气散。一手向后拓席，一时尽势三七，左右换手亦然，去手足腰膊，风热急闷。
又云∶仰头却背，一时极势手向下至膝头，直腰面身正还上去三七，始正身纵手向下，
左右
动摇二七，上下挽背脊七，渐去背脊臂膊腰冷不和。头向下努，手长舒向背上高举手向上，
共
头渐渐五寸，一时极势手还收向心前，向背后去来和谐，气共力调，不欲气强于力，不欲力
强于气，二七，去胸背前后筋脉不和，气血不调。
又云∶伸左胫屈右膝内压之，五息止，引肺去风虚，令人目明，根据经为之引肺中气，去
风虚病，令人目明，夜中见色，与昼无异。
<目录>卷上·正编\腰背病诸候
篇 33/138 腰病候
属性：《养生方》云∶饭了勿即卧，久成气病，令腰疼痛。又曰∶大便勿强努，令人腰疼目涩
。
又云∶笑多即肾转腰痛。
又云∶人汗次勿企床悬脚，久成血痹，两足重及腰痛。
《养生方导引法》云∶一手向上极势，手掌四方转回，一手向下努之，合手掌努指，侧
身欹
形转身，向似看手掌向上，心气向下，散适知气下缘上，始极势左右上下，四七亦然，去膊
并肋腰脊疼闷。
又云∶平跪长伸两手，拓席向前，待腰脊须转，遍身骨解气散，长引腰极势。然始却跪
，
便急如似脊内冷气出，许令臂膊痛，痛欲似闷痛，还坐来去二七，去五脏不和，背痛闷。
又云∶凡人常须觉脊强，不问时节，缩咽转内似回，搏内似面，努搏并向上也，头左右
两向按之，左右三七一住，待血行气动定，然始更用。初缓后急，若无病患，常欲得旦起午时日没
三辰，如用辰别三七，除寒热脊腰颈痛。
又云∶舒两足足趾努上，两手长舒，手掌相向，手指直舒，仰头努脊，一时极势，满三
通，
动足相向一尺，手不移处，手掌向外七通，更动足二尺，手向下拓席，极势三通。去遍身内
筋脉虚劳，骨髓疼闷。长舒两足，身角上，两手捉两足趾，急搦心不用力，心气并在足下
，手足一时努纵，极势三七。去 臂腰痛，解溪足气，日日渐损。
又云∶凡学将息人，先须正坐，膝头足初坐先足趾趾相对，足跟外扒，坐上少欲安稳，
须两
足跟向内相对，坐上足趾只觉闷痛。渐渐举身似款，便两足上待共坐相似不痛，始双竖足跟
而上足趾并反而向外。每坐常学，去膀胱内冷面冷风膝冷足疼，上气腰疼，尽自消适也。
<目录>卷上·正编\腰背病诸候
篇 34/138 腰痛不得俯仰候
篇 35/138 胁痛候
篇 36/138 消渴候
属性：《养生法》云∶人睡卧勿张口，久成消渴及失血色。赤松子云∶卧闭目不息十二通，治
饮食不消。
《法》云∶解衣 卧伸腰， 少腹，五息止，引肾去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂
碍；
卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾无逼蹙； 者，大努使气满；小腹者，即摄腹牵气使
上息；即为之引肾者，引水来咽喉润上部，去消渴枯槁病；利阴阳者，饶气力，此中数虚。
要与时节而为避，初食后大饥时，此二时不得导引，伤人亦避，恶日时节不和时亦避。导已
，先行一百二十步，多者千步，然后食之。法不使大冷大热，五味调和，陈秽宿食，虫蝎余
残不得食，少眇着口中数嚼，少湍咽食已，亦勿眠，此名谷药，并与气和，即真良药。
<目录>卷上·正编\伤寒病诸候
篇 37/138 伤寒候
篇 38/138 温病候
篇 39/138 疫疠病候
篇 40/138 病热候
篇 41/138 冷热候
篇 42/138 寒热厥后
篇 43/138 上气候
篇 44/138 卒上气候
篇 45/138 结气候
篇 46/138 逆气候
篇 47/138 香港脚缓弱候
属性：《养生方导引法》云∶坐两足长舒，自纵身内气，向下使心内柔和适散，然后屈一足安
膝下
努长，舒一足，仰取指向上便急仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽一时。各各取
势，来去二七，遁互亦然。去腰疼腰膊，冷血冷风痹，日日渐损。
又云∶覆卧傍视内踵生腰，以鼻内气，自极七息，除脚中弦痛，转筋脚酸疼，脚痹弱。
又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻倒始收。右足屈倦，将两手急捉脚涌泉挽
足踏手挽，一时取势，手足用力，逆气向下三七，不失气数寻，去肾内冷气膝冷脚疼也。
又云∶一足屈之足趾仰使急，一足安膝头心散心，两足跟出气向下，一手拓膝头向下急
捺，一手向后拓席。一时极势，左右亦然，二七，去膝髀疼急。
又云∶一足踏地，一足向后，将足解溪安 上，急努两手偏相，向后侧身如转，极势二
七，左右亦然，去足疼痛痹急腰痛也。
<目录>卷上·正编\咳嗽病诸候
篇 48/138 咳逆候
篇 49/138 肝病候
篇 50/138 心病候
篇 51/138 脾病候
篇 52/138 肺病候
篇 53/138 肾病候
篇 54/138 膀胱病候
篇 55/138 腹痛候
篇 56/138 腹胀候
属性：《养生方导引法》云∶蹲坐住心卷两手，发心向下，左右手摇臂，遁互欹身尽，膊势，
卷头筑肚，两手冲脉至脐下，来去三七，渐去腹胀肚急，闷食不消化。
又云∶腹中苦胀有寒，以口呼出气三十过止。
又云∶若腹中满，食饮苦饱，端坐生腰，以口内气数十，满吐之，以便为故，不便复为
之，有寒气腹中不安，亦行之。
又云∶端坐生腰，口内气数十，除腹满，食饮过饱，寒热腹中痛病。
又云∶两手向身侧一向，偏相极势，发顶足气散下欲似烂物解散，手掌指直舒，左右相
皆然，来去三七。始正身前后转动膊腰七，去腹肚胀，膀胱腰脊臂冷血脉急强悸也。
又云∶若腹内满，饱食善饱，端坐生腰，以口内气数十，以便为故，不便复为。
又云∶脾主土，暖如人肉，如始得发汗，去风冷邪气。若腹内有气胀，先须暖足摩上下
，并
气海不限遍数，多为佳，始得左回右转立七，和气。如用腰身内，一日一十三法，回转三百
六十，骨节动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润，脏腑均调和气。用头动摇振，手气向上
，心气向下，分明知去来，莫阁平手欹腰转身，摩气蹙回动尽，心气放散，送至涌泉，一一
不失气之行度，用之有益。不解用者，疑如气乱。
<目录>卷上·正编\心腹痛病诸候
篇 57/138 心腹痛候
篇 58/138 心腹胀候
篇 59/138 水谷痢候
篇 60/138 冷热痢候
篇 61/138 湿簸候
篇 62/138 疳簸候
属性：又云∶五疳一是白疳，令人皮肤枯燥，面失颜色。二是赤疳，内食人五脏，令人头发焦
枯。三是晓疳，食人脊膂，游行五脏，体重脬肿。四是疳 ，食人下部，疼痒腰脊挛急。五是黑
疳，食人五脏，多下黑血，数日即死。凡五疳白者轻，赤者次，晓疳又次之，疳 又次之，
黑者最重。皆从肠里上食咽喉齿断并生疮，下至谷道伤烂，下利脓血，呕逆，手足心热，腰
痛嗜睡，秋冬可，春夏极。
又云∶面青颊赤，眼无精光，唇口燥，腹胀有块，日日瘦损者，是疳食人五脏，至死不
觉。
又云∶五疳缓者，则变成五蒸。五蒸者，一曰骨蒸，二曰脉蒸，三曰皮蒸，四曰肉蒸，
五曰
渐羸瘦，或寒热无常，或手足烦热，或逆冷，或利或涩，或汗也。五蒸别自有论，与虚劳诸
病相从也。
<目录>卷上·正编\湿病诸候
篇 63/138 三虫候
篇 64/138 积聚候
属性：《养生方导引法》云∶以左足践右足上，除心下积。
又云∶病心下积聚，端坐生腰，向日仰头，除以口内气，因而咽之三十过而止，开目。
又云∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口内气鼻吐之，通而复使，除积聚心下痞硬。
又云∶以左手按右胁，右手极形，除积及老血。
又云∶闭口微息正坐，向王气张鼻，取气逼置脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低
头不息十二通，以消饮食，令身轻强。行之冬月，令人不寒。
又云∶端坐生腰直上，展两臂，仰两手掌，以鼻内气，闭之自极七息，名曰蜀王乔，除
胁下积聚。
又云∶向晨去枕正偃卧，伸臂胫瞑目闭口不息，极张腹两足再息，顷间吸腹，仰两足倍
拳，
欲自微息定，复为春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑，所病皆愈。腹有疾积聚者，张
吸其腹，热乃止， 瘕散破即愈矣。
<目录>卷上·正编\积聚病诸候
篇 65/138 痰饮候
篇 66/138 诸饮候
篇 67/138 癖候
篇 68/138 脾胃气不和不能饮食候
篇 69/138 呕吐候
篇 70/138 宿食不消候
属性：《养生方导引法》云∶凡食讫觉腹内过饱，肠内先有宿气，常须食前后两手撩膝，左右
欹身
，肚腹向前努，腰就肚左三七，右二七，转身按腰脊极势，去太仓腹内宿气不化，脾痹肠瘦
，脏腑不和，得令腹胀满，日日消除。
又云∶闭口微息，正坐向王气张鼻取气，逼至脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低
头不息十二通，以消饮食，令身轻强，行之冬月不寒。
又云∶端坐生腰，举右手仰掌，以左手承左胁，以鼻内气，自极七息，所除胃寒，食不
变则愈。
又云∶端坐生腰，举右手承左胁，以鼻内气七息，除胃中寒，食不消。
又云∶ 行气低头，倚壁不息十二通，以意排痰饮，宿食从下部出，自愈。 行气者，
身直颈曲，排气下行，十二通，愈宿食。
又云∶雁行气低，臂推膝踞，以绳自缚拘，左低头不息十二通，消食轻身，益精神，
恶气
不入，去万邪。一本云∶正坐仰天呼吸天精，解酒食饮饱，出气吐之数十，须臾立饥且醒。
夏月行之，令人清凉。
<目录>卷上·正编\呕哕病诸候
篇 71/138 食伤饱候
篇 72/138 水肿候
篇 73/138 霍乱候
篇 74/138 霍乱转筋候
篇 75/138 霍乱筋急候
属性：《养生方导引法》云∶两手抱足，头不动，足向口，面不受气，众节气散，来往三七。
欲得捉足，左右侧身，各各急挽，腰不动，去四肢腰上下髓内冷血，脉冷筋急。
又云∶一足向前互跪，押 极势，一手向前长努拓势，一足向后屈，一手搦解溪，急挽
尽势
，膝头搂席使急，面头渐举，气融散流，上下左右换易四七，去腰伏菟腋下闷疼，髓筋急。
又云∶长舒一足屈一足，两手抱膝三里，努膝向前，身却挽一肘取势，气内散消，如似
骨解，遁互换足，各别三七，渐渐去膊脊冷风冷血筋急。
又云∶张胫两足趾号，五息止，令人不转筋。极自用力张脚，痛挽两足趾号，言宽大去
筋节急挛 痛，久行身开张。
又云∶双手反向拓腰，仰头向后努急，手拓处不动展两肘头相向，极势三七，去两臂膊
筋急，冷血咽骨掘弱。
又云∶一手拓前极势长努，手向后长舒，尽势身似天形，左右迭互换手亦二七，腰脊不
动，去身内八节骨内冷血，筋虚，项膊急。
又云∶一足蹋地，一手向前长舒，一足向后极势长舒，一手一足一时尽意急振二七，左
右亦然。去髓疼筋急，百脉不和。
又云∶两手掌倒拓两膊并前，极势上下傍两掖急努，振摇来去三七，竟手不移处，努两
肘向
上，急势上下振摇二七，欲得卷两手七，自相将三七，去项膊筋脉急劳。一手屈卷向后，左
一手捉肘头向内挽之，上下一时尽势，屈手散放舒指三，左转手皆极势四七，调肘膊骨筋急
。张两手拓向上，极势上下，来往三七，手不动将两肘向极势七，不动手肘臂侧身极势，左
右回三七，去胫骨冷气风急。
<目录>卷下·续编\中恶病诸候
篇 76/138 中恶卒魇候
篇 77/138 自缢死候
篇 78/138 伏尸候
篇 79/138 诸注候
篇 80/138 风注候
篇 81/138 冷注候
篇 82/138 走注候
篇 83/138 蛊毒候
篇 84/138 饮酒中毒候
篇 85/138 吐血候
篇 86/138 唾血候
篇 87/138 小便血候
篇 88/138 须发秃落候
篇 89/138 白发候
属性：《养生方导引法》云∶解发东向坐，握固不息一通，举左右手导引，手掩两耳，治头风
，令发不白，以手复持头五通脉也。
又云∶清旦初起，左右手交互，从头上挽两耳举，又引须发即流通。
又云∶坐地直两脚，以两手指脚胫，以头至地，调脊诸椎，利发根，令长美。坐舒两脚
相去一尺，以扼脚两胫，以顶至地十二通，调身脊无患害，致精气润泽，发根长美者，令青黑柔
濡滑泽，发恒不白。
又云∶伏解发东向握固，不息一通。举手左右导引。掩两耳，令发黑不白，伏者双膝着
地，额直至地，解发破髻，舒头长敷在地。向东者向长生之术，握固两手，如婴儿握，不令气出
，不息不使，息出极闷已，三嘘而长细引，一通者一为之。令此身囊之中满，其气引之，此
旧身内恶邪，伏气随引而出，故名导引。举左右手各一通，掩两耳塞鼻孔三通，除白发患也
。
又云∶蹲踞以两手举足五趾，低头自极，则五脏气遍至，治耳不闻，目不明，久为之，
则令发白复黑。
又云∶正月十日沐发，发白更黑。
又云∶千过流头，头不白。
又云∶正月一日取五香煮作汤，沐头不白。
又云∶十日沐浴头不白。
又云∶十四日沐浴，令齿牢发黑。
又云∶常向本命栉发之始，叩齿九通。阴咒曰∶大常散灵，五老返真，泥丸玄华，保精
长存
，左回拘月，右引日根，六合清炼，百疾愈因。咽唾三通，常数行之使人齿不痛，发牢不白
，一云头脑不痛。
又云∶思心气上下四布，正赤通天地，自身大且长，令人气力增益，发白更黑，齿落再
生。
<目录>卷下·续编\面体病诸候
篇 90/138 面候
篇 91/138 面候
篇 92/138 目风泪出候
篇 93/138 目暗不明候
属性：《养生方》云∶恣乐伤魂，魄通于目，损于肝，则目暗。其汤熨针石，别有正方，补养
宣导，今附于后。
《养生方导引法》云∶蹲踞以两手举足五趾头自极，则五脏气遍，主治耳不闻人语声，
目不明。久为之，则令发白复黑。
又云∶两足趾五息止，引腰背痹偏枯，令人耳闻声。久行眼耳诸根，无有挂碍。
又云∶伸左胫，屈右膝内压之，五息止，引肺去风虚，令人目明。根据经为之，引肺中气
，去风虚病，令人目明，夜中见色，与昼无异。
又云∶鸡鸣以两手相摩令热，以熨目三行，以指抑目左右有神光，令目明不病痛。
又云∶东向坐不息，再通以两手中指口唾之二七，相摩拭目，令人目明。以甘泉漱之洗
目，去其翳垢，令目清明。上以内气洗身中，令内睛洁，此以外洗去其尘障。
又云∶卧引为三，以手爪项边脉五通，令人目明，卧正偃头下却亢引三通，以两手指爪
项边大脉为五通，除目暗患。久行令人眼夜能见色，为久不已，通见十方，无有剂限。
<目录>卷下·续编\目病诸候