《针经指南》

书名：针经指南 作者：窦汉卿 朝代：元·元贞元年 年份：公元1295年 <目录>

属性：夫医者以愈疾为良，其愈疾之理，莫妙乎针。故知针者，有决病之功，立效之能。且夫 之士，宜审而刺之，莫纵臣瞻，妄为施设，非徒无益，而又害之。要在定孔穴以精于心， 以取神功而应于手，信知除 见于目下，决病在于手中。是以轩岐开端，越人知要，素问隐 其奥，难经彰其妙，况为针者，岂曰小补之哉。 人受阴阳以生，一岁之日有三百六十五日，肢节亦分三百六十有五穴，象周天之度也。 古神圣成天之功，立民之命，爰作针法。针某穴，疗某病，手得之，心应之，非天下之至神 ，孰能与于此。卢扁尚矣，此法罕传。余先人心友窦先生，以针法活人甚多。尝着八穴真经 ，演之为论为赋，钩深索隐，披泄言蕴，后学之士，得此一卷书而熟读之者，思过半矣。余 于壬辰冬，被旨来南，遍历闽中诸郡，求其所谓针法者，皆不获。旧箧中得先生之遗书，敬 用锓梓，以广其传。先生名杰字汉卿，古 肥乡人，官至太师，以医学传于世云。 \x时元贞元 <目录>

属性：拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。 不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。原夫起自中焦，水初下漏，太阴为始，至 厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧偃伏，气血有六 百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足走腹而胸走手。要知迎随，须明逆顺； 况 阳之分；气盛血多者，阳明之位。先详多少之宜，次察应至之气。轻滑慢而未来，沉涩紧而 已至。既至也，量寒热而留疾；未至者，据虚实而 气。气之至也，若鱼吞钩铒之浮沉；气 未至也，似闭处幽堂之深邃。气速至而效速，气迟至而不治 。观夫九针之法，毫针最微，七星可应，众穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短长水也 ，有决疑开滞之机。定刺象木，或斜或正；口藏比火，进阳补羸。循机扪而可塞以象土，实 应五行而可知。然是一寸六分，包含妙理；虽细拟于毫发，同贯多歧。可平五脏之寒热，能 调六腑之虚实。拘挛闭塞，遣八邪而去矣；寒热痛痹，开四关而已之。凡刺者，使本神朝而 后入；既刺也，使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。定脚处，取气血为主意； 下手处，认水木是根基。天地人三才也，涌泉同璇玑百会；上中下三部也，大包与天枢地机 。阳跷阳维并督脉，主肩背腰腿在表之病；阴跷阴维任带冲，去心腹胁肋在里之疑。二陵二 跷二交，似续而交五大；两间两商两井，相根据而列两支。足见取穴之法，必有分寸；先审自 意，以觐肉分。或伸屈而得之，或平直而安定。在阳部筋骨之侧，陷下为真；在阴分 之 间，动脉相应。取五穴用一穴而必端；取三经使一经而可正。头部与肩部详分，督脉与任脉 异定。明标与本，论刺深刺浅之经；住痛移疼，取相交相贯之径。岂不闻脏腑病，而求门海 俞募之微；经络滞，而求原别交会之道。更穷四根三结，根据标本而刺无不痊；但用八法五门 ，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。一日刺六 十六穴之法，方见幽微；一时取十二经之原，始知要妙。原夫补泻之法，非呼吸而在手指； 速效之功，要交正而识本经。交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有病而脚上针。巨 刺与缪刺各异，微针与妙刺相通。观部分而知经络之虚实，视沉浮而辨脏腑之寒温。且夫先 令针耀而虑针损；次藏口内而欲针温。目无外视，手如握虎；心无内慕，如待贵人。左手重 而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因。空心恐怯，直立侧而多晕；背目沉掐，坐卧 平而没昏。推于十干十变，知孔穴之开合；论其五行五脏，察日时之旺衰。伏如横弩，应若 发机。阴交阳别，而定血晕；阴跷阴维，而下胎衣。痹厥偏枯，迎随俾经络接续；漏崩带下 ，温补使气血根据归。静以久留。停针候之。必准者，取照海治喉中之闭塞；端的处，用大针 治心内之呆痴。大抵疼痛实泻，痒麻虚补。体重节痛而俞居，心下痞满而井主。心胀咽痛， 针太冲而必除；脾痛胃疼，泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关，胁疼肋痛针飞虎。筋挛骨痛而 补魂门；体热劳嗽而泻魄户。头风头痛，刺申脉与金门；眼痒眼痛，泻光明与地五。泻阴 止盗汗，治小儿骨蒸；刺偏历利小便，医大人水蛊。中风环跳而宜刺，虚损天枢而可取。由 是午前卯后，太阴生而疾温；离左酉南，月死朔而速冷。循扪弹怒，留吸母而坚长；爪下伸 提，疾呼子而嘘短。动退空歇，迎夺右而泻凉；推内进搓，随济左而补暖。慎之大患危疾， 色脉不顺而莫针；寒热风阴，饥饱醉劳而切忌。望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济。精其心 而穷其法，无灸艾而坏其皮；正其理而求其原，免投针而失其位。避灸处而加四肢，四十有 九；禁刺处而除六俞，二十有二。抑又闻高皇抱疾未瘥，李氏刺巨阙而得苏；太子暴死为厥 ，越人针维会而复醒。肩井曲池，甄权刺臂痛而复射；悬钟环跳，华佗刺 足而立行。秋 夫针腰俞，而鬼免沉 ；王纂针交俞而妖精立出。刺肝俞与命门，使瞽士视秋毫之末；取少 阳与交别，俾聋夫听夏蚋之声。嗟夫！去圣逾远，此道渐坠。或不得意而散其学，或愆其能而犯 禁 乎童蒙之心启。 <目录>

属性：必欲治病，莫如用针，巧运神机之妙，工开圣理之深。外取砭针，能蠲邪而扶正；中含 ，善回阳而倒阴。原夫络别支殊，经交错综，或沟池溪谷以歧异，或山海丘陵而隙共。斯流派 以难揆，在条纲而有统。理繁而昧，纵补泻以何功；法捷而明，日迎随而得用。且如行步难 移，太冲最奇。人中除脊膂之强痛，神门去心性之呆痴。风伤项急，始求于风府；头晕目眩 ，要觅于风池。耳闭须听会而治也，眼痛则合谷以推之。胸结身黄，取涌泉而即可；脑昏目 赤，泻攒竹以偏宜。但见苦两肘之拘挛，仗曲池而平扫；四肢之懈惰，凭照海以消除。牙齿 痛吕细堪治，头项强承浆可保。太白宣导于气冲，阴陵开通于水道。腹痛而胀，夺内庭以休 迟；筋转而疼，泻承山而在早。大抵脚腕痛，昆仑解愈；股膝疼，阴市能医。痫发颠狂兮， 凭后溪而疗理；疟生寒热兮，仗间使以扶持。期间罢胸满血膨而可已，劳宫退胃翻心痛以何 疑。稽夫大敦去七疝之偏坠，王公谓此；三里却五劳之羸瘦，华佗言斯。固知腕骨祛黄，然骨 泻肾。行间治膝肿目疾，尺泽去肘疼筋紧。目昏不见，二间宜取；鼻窒无闻，迎香可引。肩 井除两臂难任，丝竹疗头疼不忍。咳嗽寒痰，列缺堪治；眵 冷泪，临泣尤准。髋骨将腿痛 以祛残，肾俞把腰疼而泻尽。 越人治尸厥于维会，随手而苏；文伯泻死胎于阴交，应针而殒。圣人于是察麻与痛，分实与 虚，实则自外而入也，虚则自内而出欤。以故济母而裨其不足，夺子而平其有余。观二十七 经络，一一明辨；据四百四之疾证，件件皆除。故得夭枉都无，跻斯民于寿域；几微已判， 彰往古之玄书。抑又闻心胸病，求掌后之大陵；肩背患，责肘前之三里。冷痹肾收，取足阳 明之土；连脐腹痛，泻足少阴之水。脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即 止。头项痛，拟后溪以安然；腰脚疼，在委中而已矣。夫用针之士，于此理苟能明焉，收祛 邪之功而在乎捻指。 <目录>

属性：手太阳小肠经∶ 踝中（脘骨是也。） 肩解（背后缝是也。） 手阳明大肠经∶ 上柱骨（缺盆外横骨是也。） （颧外是也，颧谓项骨也。） 足厥阴肝经∶ 足跗（足面是也。）胁（腋下是也。） （屈心是也。）巅（头心是也。） 人迎（气颡上两旁动脉是也。）股（大腿是也。）督脉（从人中入巅下项是也） 足少阳胆经∶ 颊车（宁车卷两二穴是也。）髀厌（膝下腿上节处是也。）辅骨（膝外是也。）绝骨（外踝上 是也。）三毛（大指上三毛是也。）马刀挟瘿（胳肘底胳KT 是也。） 足少阴肾经∶ 内（腿肚是也。）痿厥（节弱是也。） 手少阴心经∶ 锐骨（掌下节骨是也。） 手厥阴心包络经∶ 心包（包裹心之肉是也。）大动（心动是也。） 手太阴肺经∶ 胃口（贲门是也。）腋下 内（臂节是也。） 足太阳膀胱经∶ 膊（肩后是也。）膂（脊内旁肉是也。）髀枢（髀骨节是也。） 足阳明胃之经∶ 颐后下廉（颐下周环是也。）乳内廉（乳内中间是也。）贲响腹胀（气上撞是也。）上曰膺下 曰胸， 骨（ 骨是也。）身以前（只是身前身后也，又曰面前皆后是也。） 手少阳三焦经∶ 膻中（胸乳之间是也。） 足太阴脾经∶ 核骨（孤拐骨是也。） 骨（胫足骨是也。）得后（大便是也。）与气（下气是也。） 若拟得与下气注解为说文理，反害经意，不可宗则。王冰之解《素问》，后之明者，多 有议论取舍，岂止此一云焉。 <目录>

属性：络一十有五，有横络、有经络，一万八千。有孙络，不知其纪。 \x络穴说\x 络穴正在两经中间，假令立身叉手取之，大指次指端尽处，手腕后高骨缝间列缺是也。 内为 手太阴肺经，外为手阳明大肠经，列缺穴交两经之中。若刺络穴，表里皆活，他皆仿此。 \x络穴辨\x 流注六十六穴内，无此一十五络穴，一十二经，每经络各有一络穴，外有三络穴。阳跷 络在足太阳经，阴跷络在足少阴经，脾之大络，在足太阴络，此一十五络穴之辨。 <目录>

属性：足厥阴肝经上内踝八寸，交出足太阴脾经之后，足太阴脾经，却交出足厥阴肝经之前。 <目录>

属性：予问∶脉之理果是气耶，果是血耶？答曰∶气血之波澜，身体之橐 ，此说特未契理。 脉者 陌也，魂魄之生，气血之府也，天地之祖，万物之宗，此说极有气味，吾常拟此。予问∶经 之理，果何意耶？答曰∶经者气血经历之路也，故曰经。予问∶身寸之寸拟何寸为寸？答曰∶ 以中指大指相屈如环，取内侧纹两角为寸，各随大小取之。问∶手太阴经起自肺何耶？答曰 ∶食入于胃，输精于脾，播气于肺，此之谓也。问曰∶周身之穴各有两，如补泻时只刺病所 ？两穴俱刺耶？答曰∶不然，随病左右而补泻之，左则左补泻，右则右补泻。问曰∶何为络？ 答曰∶横者为络，络穴一十有五。问∶针经云，灸几壮，针讫而复灸何也？答曰∶针则针， 灸则灸，若针而弗灸，若灸而弗针。问曰∶荣卫之理果何为耶？答曰∶难经云，血为荣，气 为卫，荣行脉中，卫行脉外。问∶捻针之法有左有右，何谓之左？何谓之右？答曰∶以大指次 指相合，大指往上进，谓之左；大指往下退，谓之右，如内针时须索一左一右。 <目录>

属性：（系昼夜百刻十二时定体之图说） 手太阴肺经配手阳明大肠经相为表里立手为上∶ 手太阴肺经，五穴为阴穴，大指内侧角起， 少商、鱼际、太渊、经渠、尺泽。肺属金，在支为未，在干为辛。 手阳明大肠经，六穴 为阳穴，从大指次指内仙角起，商阳、二间、三间、合谷、阳溪、曲池。大肠属金，在支为 卯，在干为庚，此之谓阴阳表里支干配合也。 手厥阴心包络经配手少阳三焦经相为表里立手为中∶ 手厥阴心包络经，五穴为阴穴，从中指之端起，中冲、劳宫、大陵、间使、曲泽。心 为巳，在干为乙。 手少阳三焦经，六穴为阳穴，从小指之端，去爪甲角起，关冲、液门、 渚、阳池、支沟、天井。三焦属火，在支为寅，在干为甲，此之谓阴阳表里支干配合也。 手少阴心经配手太阳小肠经相为表里立手为下∶ 手少阴五穴为阴穴，从小指内侧角起，少冲、少府、神门、灵道、少海。心属火，在支 ，在干为丁。 手太阳小肠经，六穴为阳穴，从小指之端，去爪甲分起，少泽、前谷、后溪 、腕骨、少海。小肠属火，在支为辰，在干为丙，此之谓阴阳表里支干配合也。 足厥阴肝经配足少阳经相为表里∶ 足厥阴肝经上内踝八寸，交出太阴之后，此所谓交经五穴为阴穴，从足大趾端起，大敦、行间 、太冲、中封、曲泉。肝属木，在支为亥，在干为乙。 足少阳胆经，六穴为阳穴，从小趾 次趾之端起，窍阴、侠溪、临泣、丘墟、阳辅、阳陵泉。胆属木，在支为申，在干为甲，此 之谓阴阳表里支干配合也。 足太阴脾经配足阳明胃经相为表里∶ 足太阴脾经，却交入厥阴之前，五穴为阴穴，从大趾内侧端起，隐白、大都、太白、商 阴陵泉。脾属土，在支为丑，在干为己。 足阳明胃经，六穴为阳穴，从足大趾之端起，厉 兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪、三里。胃属土，在支为酉，在干为戊，此之谓阴阳表里支 足少阴肾经配足太阳膀胱经相为表里∶ 足少阴肾经，五穴为阴穴，从足心陷中起，涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷。肾属水， 为子，在干为癸。足太阳膀胱经，六穴为阳穴，从小趾外侧起，至阴、通谷、束骨、京骨、 昆仑、委中。膀胱属火，在支为戌，在干为壬，此之谓阴阳表里支干相配合也。 此手足三阴三阳，十二经、六十六穴，井荥俞经合，配金木水火土，经络流注，或交， ，表里内外，支干配合，诸家针经图说，分析讲解，故从而述其大概。质之于先生而证之， 力所不逮，理所未同，复被教诲指诀，仅得泮然冰解，沛然川决，胸臆有学问，幸不致相自 矛盾。凡刺孔穴，各有所据经络，究所系疾证，日辰禁忌，虚实补泻，不可不察，深明经之 分，孔穴所在，如此者，百无一殆。 手少阳三焦经，手厥阴心包络经直说∶ 手少阳三焦经，诸阳气之父，属腑。 手厥阴心包络经，诸阴血之母，属脏。 <目录>

属性：交经八穴者，针道之要也。然不知孰氏之所述，但序云∶乃少室隐者之所传也，近代往 之弥验。予少时尝得其本于山人宋子华，以此术行于河淮间四十一年。起危笃患，随手应者 ，岂胜数哉！予嗜此术，亦何啻伯伦之嗜酒也，第恨斯学之初，心术未偿，手法未成，而兵火 荐至，家藏图籍，与其的本悉亡之，今十五年矣，切求而莫之获。近日得之于铜台碑字王氏 家，其本悉如旧家所藏，但一二字讹及味之，亦无所害矣。予复试此，此一一精捷，疾莫不 瘳，苟诊视之，明俾上下合而攻之，如会王师，擒微奸，捕细盗，虽有不获者，寡矣。噫！ 神乎哉是术也，今得之，亦天之浓予于是也，多矣。然予之所嗜，非欲以借此而私己之为也 ，盖欲民生，举无痒痫疾痛，痼羸残瘵之苦而为之也。惟学人亦嗜是焉如是，非予所敢知也。 <目录>

属性：公孙二穴，足太阴脾之经。在足大趾内侧本节后，一寸陷中。令病患坐蜷两足底，相 对取之。合内关穴。 内关二穴，手厥阴心包之经，在手掌后二寸。令病患稳坐，抑手取之。独会。 临泣二穴，足少阳胆之经，在足小趾次趾本节后一寸陷中。一云∶去侠溪一寸五分。令 病患垂足取之。亦合于外关。 外关二穴，手少阳三焦经，在手腕后二寸，别起心主。令病患稳坐，覆手取之。独会。 后溪二穴，手太阳小肠之经，在手小指外侧本节后陷中。令病患稳坐，覆手取之。合申 脉。 申脉二穴，足太阳膀胱经，在足外踝下赤白肉陷中。令病患垂脚坐取之，侧卧取亦得。 合于后溪穴。 照海二穴，足少阴肾之经，在足内踝下赤白肉际陷中。令病患稳坐，足底相对取之。合 列缺。 列缺二穴，手太阴肺之经，在手腕后一寸半。两手相叉指头尽处，筋骨罅间取之是。合 照海。 公孙穴主治二十七证∶ 九种心痛 心胃 痰膈涎闷 心胃 脐腹痛并胀 三焦胃 胁肋疼痛 心脾 产后血迷 心主 胎衣不下 小肠胃 泄泻不止 大肠胃 气疼痛 心胃 里急后重 大肠三焦 伤寒结胸 小肠心 水膈酒痰 肝胃 中满不快反胃呕吐 胃 腹胁胀满痛 脾胃 肠风下血 大肠包络 大人小儿脱肛不收 大肠肺 气膈 心肺 食隔不下 胃脾 食积疼痛 胃脾 癖气并小儿食癖 小肠心主 小枕痛 小肠三焦 酒癖 胃三焦 腹鸣 小肠胃 血刺痛 肝脾 小儿脾泻 脾肾 泻腹痛 大肠胃 胸中刺痛 心 疟疾心痛 心包络 上件病证，公孙悉主之。先取公孙，后取内关。 内关二穴，主治二十五证∶ 中满不快 心胃 伤寒不解 心主 心胸痞满 肝胃 吐逆不定 脾胃 胸满痰膈 肺心 腹痛 胃 泄泻滑肠 大肠 酒痰膈痛 心主 米谷不化 胃 横竖 气 肝胃 小儿脱肛 大肠肺 九种心痛 心主胃 胁肋痛 肝胆 妇人血刺痛 肝 肠鸣 大肠 积块痛 肝脾 男子酒癖 脾肺 水膈并心下痞痛 脾胃 气膈食不下 胃心肺 腹肋胀痛 脾胃心主 肠风下血 大肠 伤寒结胸 胃 里急后重 小肠 食膈不下食 心主胃 疟疾寒热（新添有验） 胆 上件病证，内关悉主之。 临泣穴，主治二十五证∶ 足趺肿痛 胃 手足麻 小肠三焦 手指战掉 肝心主 赤眼并冷泪 膀胱 咽喉肿痛 三焦 手足挛急 肝肾 胁肋痛 胆 牙齿痛 胃大肠 手足发热 胃心主 解利伤寒 膀胱 腿胯痛 胆 脚膝肿痛 胃肝 四肢不遂 胆 头风肿 膀胱 头项肿 膀胱 浮风搔痒 肺 身体肿 肾胃 身体麻 肝脾 头目眩晕 膀胱 筋挛骨痛 肝胃 颊腮痛 大肠 雷头风 胆 眼目肿痛 肝心 中风手足不举 肾 耳聋 肾胆 上件病证，临泣悉主之。先取临泣，后取外关。 外关二穴，主治二十七证∶ 肢节肿痛 肾 臂膊冷痛 三焦 鼻衄 肺 手足发热 三焦 手指节痛不能屈 三焦 眉棱中痛 膀胱 手足疼痛 胃 产后恶风 肾胃 伤寒自汗 胃肺 头风 膀胱 四肢不遂 胆胃 筋骨疼痛 肝肾 迎风泪出 肝 赤目疼痛 肝心 腰背肿痛 肾 手足麻痛并无力 胃 眼肿 心 头风掉眩痛 膀胱 伤寒表热 膀胱 破伤风 胃肝 手臂痛 大肠三焦 头项痛 小肠 盗汗 心主 目翳或隐涩 肝 产后身肿 胃肾 腰胯痛 肾 雷头风 胆 上件病证，外关悉主之。 后溪二穴，主治二十四证∶ 手足挛急 肝 手足颤掉 肝三焦 头风痛 三焦膀胱 伤寒不解 膀胱 盗汗不止 肺心 中风不语 包络肝 牙齿痛 胃大肠 癫痫吐沫 胃 腰背强痛 肾 筋骨痛 肝胃 咽喉闭塞 肾肺胃 腮颊肿痛 胃小肠 伤寒项强或痛 膀胱 膝胫肿痛 肾 手足麻 胃 眼赤肿 肝心 伤寒头痛 膀胱 表汗不出 肺胃 冲风泪下 肝胆 破伤风搐 肝 产后汗出恶风 肺 喉痹 肾肝 脚膝腿痛 胃 手麻痹 大肠 上件病证，后溪悉主之。先取后溪，后取申脉。 申脉二穴，主治二十五证∶ 腰背强痛 膀胱 肢节烦痛 肾肝 手足不遂 胃胆 伤寒头痛 膀胱 身体肿满 胃 头面自汗 胃 癫痫 肝 目赤肿痛 膀胱 伤风自汗 胃 头风痒痛 胆 眉棱痛 膀胱 雷头风 胆 手臂痛 大肠 臂冷 三焦 产后自汗 肾 鼻衄 肺 破伤风 肝 肢节肿疼 肾肝 腿膝肿痛 胃 耳聋 肾 手足麻 胆 吹奶 胃 洗头风 膀胱 手足挛 肝肾 产后恶风 肾 上件病证，申脉悉主之。先取申脉，后取后溪。 列缺穴，主治三十一证∶ 寒痛泄泻 脾 妇人血积或败血 肝 咽喉肿痛 胃 死胎不出及衣不下 肝 牙齿肿痛 胃大肠 小肠气撮痛 小肠 胁癖痛 肝肺 吐唾脓血 肺 咳嗽寒痰 肺 气 胃 食噎不下 胃 脐腹撮痛 脾 心腹痛 脾 肠鸣下痢 大肠 痔痒痛漏血 大肠 腹痛泻痢 脾 产后腰痛 肾肝 产后发狂 心 产后不语 心包络 米谷不化 脾肾 男子酒癖 胃肝 乳痈肿痛 胃 妇人血块 肝肾 温疟不瘥 胆 吐逆不止 脾胃 小便下血 小肠 小便不通 膀胱 大便闭塞 大肠 大便脓血 大肠 胸膈痛痞 心胃 诸积聚脓痰膈 心胃 上件病证，列缺悉主之。先取列缺，后取照海。 照海二穴，主治二十九证∶ 喉咙闭塞 胃 小腹冷痛 肾肝 小便淋涩并不通 膀胱 妇人血晕 肺肾 膀胱气痛 膀胱 胎衣不下 肾 脐腹痛 脾 小腹胀满 小肠 肠癖下血 大肠 饮食不纳反胃吐食 胃 男子癖并酒积 肺肝 肠鸣下痢腹痛 大肠 中满不快 胃 食不化 胃 妇人血积 肾主心 儿枕痛 胃肝 难产 肾肝 泄泻 脾 呕吐 胃 酒疾 脾 气 胃 气块 脾肝肾 酒痹 胃肝 气膈 心主 大便不通 大肠 食劳黄 脾胃 肠风痒 大肠 癖痛 肝肺 足热厥 心主 上件病证，照海悉主之。先取照海，后取列缺。 上法先刺主证之穴，随病左右上下所在取之，仍循扪导引，按法祛除，如病未已，必求 合穴，未已，则求之须要停针待气，使上下相接，快然失其所苦，而后出针。 <目录>

属性：补法∶ 左手掐穴，右手置针于穴上，令病患咳嗽一声，针入透于腠理，令病患吹气一口，随吹 分寸，待针头沉紧时，转针头以手循扪，觉气至，却回针头向下，觉针头沉紧，令病患吹气 一口，随吸出针乃闭其穴（谓一手急然孔是也。）虚羸气弱痒麻者补之。 泻法∶ 左手掐穴，右手置针于穴上，令病患咳嗽一声，针入腠理，复令病患吸气一口，随吸气 至分寸，觉针沉紧，转针头向病所，觉气至病退，便转针头向下，以手循扪，觉针沉闷，令 病患吹气一口，随吹气一口，徐出其针不闭其穴，命之曰泻。丰肥坚硬疼痛者泻之。 \x素问泻必用方补必用员\x 夫泻必用方，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内针。 及复后其方吸而转针，及复后其方呼而徐引针，故曰泻。 夫补必用员，员者行也，行者移也。行谓行不宣之气，移谓移未复之脉。故刺必中其荣 ，及复后吸而推针至血，故员与方非针也。余不知圣人之意，请后之明达之士详究焉。 \x春夏刺浅秋冬刺深\x 《内经》曰∶病有浮沉，刺有浅深，各正其理，无是其道。然春夏为阳，其气在外，人气亦 浮，凡刺者，故浅取之。秋冬为阴，其气在内，人气在脏，凡刺者，故当深取之。又言∶春夏 各致一阴，秋冬各致一阳。秋冬各致一阳者，谓春夏为阳，谓阴所养，故刺之各致一阴。秋 冬为阴，谓阳所养，故刺之各致一阳。春夏温必致一阴者，谓下针深刺至肾肝之部，得其气 针便出之，是 以引持之阴也。秋冬寒必致一阳者，谓下针浅刺至心肺之部，得气推而内之良久出针，是 推内之阳也。故《素问》曰∶春夏养阳，秋冬养阴也。 \x呼吸补泻\x 补泻者，言呼吸出内以为其法。然补之时，从卫取气也。取者，言其有也。《素问》曰∶必 先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而弩之，爪而下之，通而取之。外别其门，以闭其神 呼尽内针，静以久留。以气至为故，如待贵宾，不知日暮，其气以至，适而自护。候吸引针 ，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补，是取其气而不令气大 出也。当泻之时，从荣置气也，置其气而不用也。故《素问》曰∶吸则内针，无令气忤，静 以久留，无令邪有。吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。 泻者，是置其气而不用也。若阳气不足，而阴血有余者，当先补其阳，而后泻其阴。阴血不 足而阳气有余者，当先补其阴，而后泻其阳。以此则阴阳调和，荣卫自然通行，此为针之要也。 \x寒热补泻\x 假令补冷，先令病患咳嗽一声，得入腠理。复令病患吹气一口，随吹下针，至六七分， 肾肝之部，停针。徐徐良久复退针一豆许，乃捻针，问病患觉热否？然后针至三四分，及心肺 之部，又令病患吸气内针，捻针，使气下行至病所。却外捻针，使气上行，直达所针穴一二 寸，乃吸而外捻针出，以手速按其穴，此为补。 夫病后热者，治之以寒也何如？须其寒者，先刺入肠之分，后得气推内至阴之分。复令病患 地气入而天气出，谨按生成之息数足，其病患自觉清凉矣。夫病恶寒者，治之以热也何如？ 须其热者，先刺入阴之分，后得气徐引针，至阳之分，复令病患天气入而地气出，亦谨按生 成之息数足，其病患自觉知暖矣。 \x生成数法\x（生五加） 冷补之时，使气至病，更用生成之息数，令病患鼻中吸气出，自觉热矣。 当热泻之时，使气至病，更用生成之息数，令病患鼻中出气，口中吸气，按所病脏腑之 数，自觉清凉矣。 \x手指补泻\x 经云∶凡补泻，非必呼吸出内，而在乎手指何谓也。故动、摇、进、退、搓、盘、弹、 捻、循、扪、摄、按、爪、切者是也。今略备于后∶ 动∶动者，如气不行，将针伸提而已。 退∶退者，为补泻欲出针时，各先退针一豆许，然后却留针，方可出之，此为退也。 搓∶搓者，凡令人觉热，向外针似搓线之貌，勿转太紧。治寒而里卧针，根据前转法，以为搓也。 进∶进者，凡不得气，男外女内者，及春夏秋冬各有进退之理，此之为进也。 盘∶盘者，为如针腹部，于穴内轻盘摇而已，为盘之也。 摇∶摇者，凡泻时，欲出针，必须动摇而出者是也。 弹∶弹者，凡补时，可用大指甲轻弹针，使气疾行也。如泻，不可用也。 捻∶捻者，以手捻针也。务要识乎左右也，左为外，右为内，慎记耳。 循∶循者，凡下针于属部分经络之处，用手上下循之，使气血往来而已是也。经云∶推之则行，引之则止。 扪∶扪者，凡补时，用手扪闭其穴是也。 摄∶摄者，下针如气涩滞，随经络上，用大指甲上下切其气血，自得通行也。 按∶按者，以手捻针无得进退，如按切之状是也。 爪∶爪者，凡下针用手指作力置针，有准也。 切∶切者，凡欲下针，必先用大指甲左右于穴切之，令气血宣散，然后下针，是不伤荣卫故也。 \x迎随补泻\x 经云∶东方实而西方虚，泻南方而补北方，何谓也？此实母泻子之法，非只刺一经而已 。假令肝木之病实，泻心火之子，补肾水之母，其肝经自得其平矣。五脏皆仿此而行之。 <目录>

属性：大言阴与阳，小言夫与妇，阴日阴时则当刺阴干，阳日阳时则当刺阳干，故阴阳者气血也。 阴日血先气后，阳日气先血后。经云∶荣行脉中，卫行脉外。故阴日虽遇阳时，刺阴干者何 也？盖阴日血先行引气，后随血入脉中而行，此为妇有气，夫往从之者，故阴干是也。故阳 日虽遇阴时，刺阳干者何也？盖阳日气先行引血，后随气流注在脉外而行，此为夫有气，妇 往从之者，故阳干是也，如斯之论，此之谓也。 <目录>