古汉语常用字字典搜索

① 动谈论；说话。《核舟记》：“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所～。” ② 名话；言论。《琵琶行》：“又闻此～重唧唧。” ③ 名谚语；俗语。《左传·僖公二年》：“～曰：‘唇亡齿寒。’” yù 动告诉。《为学》：“贫者～于富者曰…...

【语次】谈话之间。《史记·黥布列传》：“姬侍王， 从容语次， 誉 赫 （ 贲赫 ）长者也。” 误

【款语】恳谈。唐 王建 《题金家竹溪》诗：“乡使到来常款语， 还闻世上有功臣。” 歃

①语助用于句末。1。表判断。《石钟山记》：“此世所以不传～。”❷表疑问或反问，前面常有“安”、“何”等与它相配合。《马说》：“安求其能千里～？”❸表感叹。《捕蛇者说》：“苛政猛于虎～。”❹表祈使，常与“无”、“不”等呼应。《桃花源记》：“不...

①语助表示感叹的语气，相当于“啊”。《秋声赋》：“噫嘻悲～！此秋声也。” ②语助表示疑问的语气，相当于“呢”。《石钟山记》：“而此独以钟名，何～？” ③语助表示反问语气。《廉颇蔺相如列传》：“相如虽驽，独畏廉将军～？” 响

①语助用于句末，又写作“邪”。❶表疑问。《岳阳楼记》：“然则何时而乐～？”❷表反诘。前面有“宁”、“岂”、“独”、“非”、“安”、“何”等与它相配合。《捕蛇者说》：“又安敢毒～？”❸表推测。前面有“得无”、“得毋”、“得微”等与它配合。《促...

【业障】佛教语，罪恶的意思。南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：“ 进 更思惟： ‘但是我业障未消耳。 ’” 丛

【乖角】 语出： 东汉名士郭泰折巾一角之事。 郭泰字林宗 ， 不应官府征召， 周游郡国。 尝于陈梁间行遇雨， 巾一角垫， 时人乃故折巾一角， 以为“ 林宗巾”。 后用为隐居不仕的典实。 ❶抵触；抵牾。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上...

【慧剑】佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。 语出： 《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑， 破烦恼贼。”唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断癡求慧剑， 济苦得慈航。”

【慧根】❶佛教语。破除迷惑、认识真理为慧。慧能生道，故名根。隋 慧遠 《大乘義章》卷四：“於法觀達， 目之為根， 慧能生道， 故名慧根。” ❷ 天资聪颖。 慨

【泰山北斗】 语出： 《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如～云。”后用以比喻某一方面负有名望为当世所敬仰的人。亦作“泰斗”、“山斗”。 泽

【牙牙】婴儿学语声。唐 司空图 《障车文》：“二女则牙牙学语， 五男则鴈鴈成行。”

【瓯脱】匈奴语，边界屯守之处。《史记·匈奴列传》：“﹝ 东胡 ﹞与 匈奴 间， 中有弃地， 莫居， 千余里。 各居其边为瓯脱。”

【碧落】道教语。天空；青天。白居易《长恨歌》：“上穷～下黄泉，两处茫茫皆不见。”

【秽囊】佛教语。 指凡人的肉身。《神僧传·文爽》：“翌日有狼呀张其口， 奋跃欲噬咋之状者三。爽 闵其饥， 复自念曰： ‘秽囊无吝， 施汝一飧……’斯须， 狼乃弭耳而退。” 秾

【醉酒饱德】 语出： 《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。君子成年，介尔景福”。后指酬谢主人款待之辞。 醒

【叵罗】西域语音译，酒器。《北齐书·祖珽传》：“ 神武宴寮属， 于坐失金叵罗， 窦泰令饮酒者皆脱帽， 于珽髻上得之。” 叶

① 助表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。《伶官传序》：“岂得之难而失之易～?” ② 助表示感叹语气，相当于“啊”。《师说》：“其可怪也～?” ③ 助表示反问语气。《五人墓碑记》：“四海之大，有几人～?” 欧

① 助表示肯定语气，说明事情已实现。《扁鹊见蔡桓公》：“使人索扁鹊，已逃秦～。” ② 助表示推测语气，说明事情将要实现。《赤壁之战》：“事急而不断，祸至无日！” ③ 助用于感叹，可译为“了”、“啊”。《愚公移山》：“甚～，汝之不惠...

① 助句首语气词。《左传·隐公元年》：“尔有母遗，～我独无。” ② 助句中语气词。《国语·周语下》：“此一王四伯，岂～多宠。” 繇